Мы с вами в жизни постоянно стоим перед чудом Божественного всемогущества, а примером жизни Девы Марии наглядно утверждаемся, что все возможно верующему и верному Богу сердцу. Божии обетования — это маяк, и он светит верным, чтобы в свое время исполнить радостью подвиг человеческой жизни. Только веруй Богу, и потрудись, и претерпи все на этом пути, а верность Божиих обетований не подлежит сомнению, и милость Заступницы нашей Матери Божией всегда готова для всех любящих Сына Ее.
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
28 марта 2026 г., в субботу 5-й недели Великого поста, Святая Церковь торжественно возглашает молебное пение акафиста, или благодарственной Похвалы Пресвятой Богородицы.
Богослужение возглавил настоятель прихода игумен Максим (Шмидт) в сослужении протоиерея Григория Крочака, иерея Валентина Усачёва и диакона Сергия Гофсеца.
За богослужением пел клиросный хор под руководством регента Ларисы Шукман.
По окончании богослужения о. Максим обратился к присутствующим со словом назидания.
О празднике Похвалы Пресвятой Богородицы
Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, или Суббота Акафиста, был установлен в IX веке в честь неоднократного избавления Константинополя помощью и заступлением Пресвятой Богородицы от нашествия врагов.
Император Константин Великий, основатель Константинополя, посвятил город Божией Матери и почитал Пресвятую Деву покровительницею своею и своей новой столицы. Многие храмы в честь Божией Матери были воздвигнуты в Константинополе. Во Влахернском храме хранилась Ее икона, написанная святым евангелистом Лукой. В ночь, когда соединенные силы агарян и персов с моря и с суши двинулись на город, внезапно восстала страшная буря, которая рассеяла и потопила суда нападавших. Остальные враги со стыдом бежали. Тогда во всю эту ночь благодарный народ, пребывавший во Влахернском храме, возгласил Защитнице града победную, всенощную и неседальную песнь: «Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице!» И с того времени, в воспоминание столь великого чуда, Православная Церковь постановила празднество Похвалы Пресвятой Богородицы.
Сначала праздник акафиста совершался в Константинополе в том Влахернском храме, где хранились чудотворная икона Божией Матери и священные предметы земной Ее жизни – риза и пояс Ее. Но позднее праздник был внесен в типиконы (уставы) монастырей святого Саввы Студийского и потом в церковные богослужебные книги и с того времени сделался общим для всей Восточной Церкви.
Слово «акафист» происходит от греческого Ο Ακάθιστος Ύμνος и означает «неседален», то есть «песнь, которую поют не садясь, стоя»). Это жанр богослужебной поэзии – благодарственное пение Богу, Богородице или святым. По мнению некоторых отцов, это «лучший» вид молитвы – ибо не просительная, а благодарственная, хвалебная.
Этот акафист был создан первым, и раньше Акафист Божией Матери называли Великим Акафистом или просто Акафистом. Все акафисты, которые существуют сейчас – подражание этому.
Акафист рассказывает Священную историю и излагает догматическое учение. Однако это не главное. Будучи, безусловно, гениальной поэзией, акафист вошел в историю своими «херетизмами» – именами Девы Марии, вводимых приветственным восклицанием «хере» – «радуйся». Акафист Пресвятой Богородице – шедевр благодарственного, радостного богословия-поэзии.
В сообщении использованы материалы
сайтов pravoslavie.ru, predanie.ru, azbyka.ru
