Прекрасное всех к себе зовет, отчего и называется красотой. Дионисий Ареопагит

Сначала Бог создал мир как бы из необработанных элементов, а потом занялся украшением их. Ибо и свет Бог не сразу наполнил блеском солнца, и тьму не тотчас умерил приятным лунным светом, и небо не сразу обозначил созвездиями и планетами. Тертуллиан

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над

бездною, и Дух Божий носился над водою» (Бытие 1:1-2). Если быть точным, то глагол, переведенный на русский язык как «носился», в греческом имеет среди прочих значение «высиживал» — то есть, буквально, как курица цыплят. Кажется, именно этот, весьма прозаический, глагол так красочно живописует с какой любовью, как трогательно, заботливо и вдохновенно творил Бог мир. «Ты, от четырех стихий тварь сочинивый…»

(из чина Великого освящения воды). Земля – красота и мудрость, завершенность и целесообразность её устроения – стройная Божественная поэма, прекрасная симфония Невидимого Творца и Художника, самой прекрасной нотой которой является человек, его душа!

Как удивительна способность человека не только к восприятию прекрасного, но и к творчеству, возможности самому творить красоту, переводя аморфные вещества в нечто совершенно иное – в произведения искусства.

Что же это за феномен – красота окружающего мира и способность человека к её восприятию и выражению? Многие философы и ученые пытались найти ответ на этот вопрос, но неизбежно терпели крах, если не связывали прекрасное, человека и Бога в единую цепь. Если убрать хотя бы одно из звеньев этой цепи, то всё теряет смысл. Бог сотворил человека своим помощником, со-работником. И именно поэтому чувство прекрасного, способность различать красоту и чувствовать гармонию – это свойство врожденное и является неотъемлемой частью человеческой души, таясь в глубине сердца. Это, вероятно, и есть то самое богоподобие, тот самый образ, по которому мы сотворены, как сказано в Священном Писании: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его» (Быт. 1:27). А Бог бесконечно прекрасен.

Мы можем видеть, что Бог гармоничен, потому что всё в природе подчинено законам гармонии, а там, где она нарушена, – разрушение и смерть. Там ад.

Познавайте прекрасное – это ещё одна грань близости с Творцом! Видя божественную красоту в природе или произведении искусства, мы расширяем пределы Царства Бога в своем сердце, потому что истинно прекрасен только Бог, и Его образ в нас становится немного полней. Бог безграничен, Его можно познавать бесконечно, и это никогда не надоест, потому что Он всегда будет новым и неожиданно прекрасным. Серафимы летают вокруг Престола Бога и восклицают: «Свят, свят, свят…» (Ис. 6:2-3) вовсе не по обязанности, а потому что восхищены и поражены Его величием.

«Глаз не хочется оторвать от цветка и слуха отвратить от пения, потому только, что то и другое прекрасно. Всякий упорядочивает и украшает свое жилище так или так, потому что так красивее. Идем в прогулку и избираем место для того по тому одному, что оно прекрасно. Выше всего этого – наслаждение, доставляемое картинами живописи, произведениями ваяния, музыкой и пением, а и этого всего выше – наслаждение творениями поэтическими. Изящные произведения искусства услаждают не одной красотой внешней формы, но, особенно, красотой внутреннего содержания, красотой умно-созерцаемой, идеальной. Откуда такие явления в душе? Это гостьи из другой области, из области духа. Дух, Бога ведающий, естественно постигает красоту Божию и ею единою ищет наслаждаться. Хотя не может он определенно указать, что она есть, но, сокровенно нося в себе предначертание ее, определенно указывает, что она не есть, выражая сие показание тем, что не довольствуется ничем тварным. Красоту Божию созерцать, вкушать и ею наслаждаться есть потребность духа, есть его жизнь и жизнь райская» (святитель Феофан Затворник).

Дорогие наши читатели!

Этой публикацией мы заканчиваем цикл «Времена года» и благодарим вас за то, что целый год вы были с нами!  

“Когда человек чувствует себя в мире как в едином, прекрасном целом, когда чувство внутренней гармонии приводит его в чистое, свободное восхищение, — в эти минуты вся вселенная, если бы она могла сознавать себя, — удивилась бы и возрадовалась высочайшей цели бытия своего. Ибо к чему служит всё это великолепие солнца, планет и звёзд, этих рождающихся и исчезающих миров, если наконец счастливый человек безотчётно не станет радоваться бытию своему?” Гёте.

Поздравляем вас с новым 2024 годом и будем вместе ждать и готовиться к Рождеству Христову!

Хочу, чтоб наступило Рождество,
Чтоб Он скорей действительно родился –
Не в давнем Вифлееме воплотился,
А здесь, сегодня, где я жду Его.

Я жду, чтоб Он меня преобразил,
Чтоб расцвела, как Вифлеем, округа,
И выправил Он что я исказил,
И стал мне за Единственного друга.

Скорей бы наступило Рождество!
Не где паслись библейские овечки,
Но чтобы воцарилось Божество
В моём, твоём и чьём-нибудь сердечке.

Скорей бы наступило Рождество…

Протоиерей Андрей Логвинов
1999 г.