7 мая с. г., в среду седмицы 3-й по Пасхе, ульмская община торжественно отметила свой престольный праздник – день памяти свв. мчч. Валентина и Пасикрата.

Праздничную Божественную литургию в исторической часовне свв. мчч. Валентина и Пасикрата возглавил настоятель прихода игумен Максим (Шмидт) в сослужении клириков общины. За литургией пел приходской клиросный хор под руководством регента Виктории Исламовой.

В богослужении использовались тексты и песнопения службы свв. мчч. Валентину и Пасикрату, составленной прихожанкой и одной из основательниц ульмской общины Татьяной Волохонской и утвержденной первым настоятелем, ныне покойным архимандритом Митрофаном (Хаузером).

За литургией в этот день читается Евангелие от Иоанна, рядовое,  https://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_6_35_39.html#z, а также мучеников, Евангелие от Луки, зачало 106: «Рече́ Госпо́дь Свои́м ученико́м: внемли́те от челове́к, возложа́т на вы ру́ки своя́ и иждену́т, предаю́ще на со́нмища и темни́цы, ведо́мы к царе́м и влады́кам, и́мене Моего́ ра́ди, прилучи́тся же вам во свиде́тельство. Положи́те у́бо на сердца́х ва́ших, не пре́жде поуча́тися отвещава́ти. Аз бо дам вам уста́ и прему́дрость, е́йже не возмо́гут проти́витися или́ отвеща́ти вси противля́ющиися вам. Пре́дани же бу́дете и роди́тели и бра́тиею и ро́дом и дру́ги, и умертвя́т от вас. И бу́дете ненави́дими от всех и́мене Моего́ ра́ди. И влас главы́ ва́шея не поги́бнет. В терпе́нии ва́шем стяжи́те ду́шы ва́ша».

Свою проповедь о. Максим посвятил духовному подвигу святых покровителей нашей общины и истории часовни.

Затем, поздравляя прихожан с престольным праздником, настоятель высказал всем самую сердечную благодарность за труды на благо прихода. Теплые слова поздравления прозвучали для о. Валентина и его маленького сына Пасикрата в связи с днем их тезоименитства.  

При целовании Креста прихожане воспользовались возможностью лично поздравить настоятеля и клир с престольным праздником.

Проповедь в день памяти свв. мчч. Валентина и Пасикрата
Игумен Максим (Шмидт)

Дорогие отцы, братья и сестры! Христос Воскресе!

Сегодня мы празднуем память святых мучеников Валентина и Пасикрата, небесных покровителей этого храма. В день своего престольного праздника эта маленькая часовня не может вместить нашей общей великой Пасхальной радости. Так же, как наше сознание не в состоянии вместить в себя то огромное количество людей, которые здесь крестились, венчались, которые, может быть, давно уже ушли из этой жизни, но незримо предстоят сейчас – пред Богом вместе с нами.

А многие люди, живущие теперь в других странах, где, возможно, очень много прекрасных и красивейших храмов, мечтают вернуться именно в эту маленькую часовню для того, чтобы вновь ощутить те мгновения, когда они здесь обрели веру и начали делать первые шаги ко спасению, почувствовав, что рядом с ними Христос.

Эта маленькая часовня наполнена каким-то огромным смыслом для каждого из тех, кто хоть раз в жизни с ней соприкоснулся. Несмотря на то, что она стоит в центре города, её, может быть, с первого раза даже и не увидишь, особенно в тени огромного величественного Ульмского собора. Но на самом деле судьба этой часовни не может не поражать. За свою многовековую историю этот маленький храм неоднократно подвергался опасности разрушения, разорения. С самого начала, когда он был построен на месте бывшего монастыря, то был задуман как усыпальница, как склеп для благочестивой христианской семьи, но потом обстоятельства изменились, пришли другие люди власть имущие, и часовня стала мешать, особенно здесь, в центре города. Её начали использовать совершенно не по назначению, не для молитвы – она использовалась как склад соли, сала, для хранения разных принадлежностей, для художественной мастерской. Художник Маух выкупил часовню за гроши, чтобы только её не разрушили. И благодаря ему мы сейчас можем здесь молиться.

Во время Второй мировой войны также была огромная опасность, что часовня будет разрушена, но Господь её уберег. И все эти мытарства и тяжкие обстоятельства, связанные с историей часовни, были не просто так. Часовня-мученица должна была выжить, выстоять для того, чтобы стать православным храмом после Второй мировой войны. И с 1948 года здесь теплится православная молитва и совершается Божественная православная литургия.

Не случайно Господь так устроил, что эту часовню ещё во времена строительства назвали в честь католического святого – мученика Валентина, епископа, которому усекли мечом голову. Владыка Феофан (Галинский), посоветовавшись с первым настоятелем нашего прихода архимандритом Митрофаном (Хаузером), решил назвать приход, который будет здесь существовать – не просто из-за какого-то созвучия, а из духовного преемства – в честь мучеников воинов Валентина и Пасикрата Доростольских, которые прославляли Бога в III-м веке.

Мученичество – это особый духовный крест, который раньше был очень распространен. Мы с вами почитаем многих мучеников. И раньше люди, которые называли себя христианами, в особое время гонений на христианство считали для себя счастьем пострадать за Христа. Сейчас времена изменились, и, к огромному сожалению, мы воспринимаем Церковь и Бога и само понятие мученичества совсем по-другому. Для нас теперь присутствие Бога – это в первую очередь знак радости и благополучия. Мы хотим быть с Богом и хотим служить Ему, но только при условии, что это никоим образом не повредит нам, не подвергнет нас какой-то опасности. А самое главное, мы хотим служить Богу, чтобы это ещё было связано и с неким духовным комфортом.

И поэтому мы с вами тоже мученики, но только мученики от наших страстей. Мы погружаемся в наши страсти, в наши мирские привязанности. Страдаем от них, понимая, что они нам только во вред, в погибель, но от них мы избавиться не можем, нам очень трудно, потому что трудно отдать жизнь за Христа, как Он отдал её нас. Мы забываем о том, что истинное проявление любви к ближнему – это пожертвовать собой, как это сделал за нас Господь. Тяжело это совершить, потому что мы привыкли жить уютно и даже в духовной жизни требовать для себя комфорта.

Но у нас есть примеры, к которым христианское сердце и душа стремятся, примеры как раз такого истинного мученичества, которое проявили наши небесные покровители Валентин и Пасикрат. Они не боялись смерти, они не служили двум богам. Она понимали, как сказано в Святом Писании, если ты положил руку на плуг, то ты должен идти дальше, ни в коем случае не оборачиваясь назад (см.: Лк. 9-62).

Пусть Господь по их молитвам, по их духовному завещанию, дарует нам всем хотя бы маленькую часть той решимости и той веры, с которыми они жили, боролись, и самое главное – страдали за Христа. Пусть каждый грех, с которым мы пытаемся совладать, с которым мы пытаемся бороться, будет и для нас неким проявлением мученичества за Бога. Пусть наше мученичество будет не в осуждение, не в погибель, а во спасение. Аминь.

07 мая 2025 г.

ЖИТИЕ СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ ВАЛЕНТИНА И ПАСИКРАТА

24 апреля/7 мая Православная Церковь чтит память свв. мчч. Валентина и Пасикрата. За свои подвиги во имя Господа нашего Иисуса Христа святые угодники Божии получили особую благодать от Бога, и Он удостоил их быть ходатаями пред Ним в избавлении от скорбей и недугов. Покровители нашего храма и предстатели наши пред Господом, свв. мчч. Валентин и Пасикрат незримо участвуют в нашей беседе с Богом, слышат наши молитвы и многократно усиливают их. Подвиг их во имя Господа прекрасен, пусть будет он для нас примером!

Мученики Христовы Пасикрат и Валентин происходили из Доростола, Мизийского города и, будучи воинами, состояли на службе при игемоне той страны Авсолане. В стране той было много идолопоклонников, приносивших жертвы бесам, ибо правители страны угрозою мучений принуждали людей к идолослужению. Христиане той страны, боясь мучений, бежали и скрывались. Эти же святые мужи открыто и смело заявили себя христианами и, прославляя единого истинного Бога, проклинали бездушных идолов. За это они были схвачены идолопоклонниками и приведены в судилище, где их принуждали возжечь курение перед идолами. Здесь стоял идол Аполлона. Святой Пасикрат, подойдя к идолу, плюнул ему в лицо и сказал: «Такова честь подобает сему богу!»

Тотчас Пасикрата связали тяжелыми цепями и бросили в темницу. Воин же Христов, этими веригами, как бы золотым царским убранством украшенный, радовался, что сподобился носить эти цепи за Христа. С ним вместе был заключен в темницу и Валентин. Вскоре их опять потребовали на суд к игемону. Когда они явились в судилище, то туда пришел также и брат Пасикрата – Папиан. Он был христианин, но из боязни мучений принес жертву идолам. Папиан начал со слезами умолять брата, чтобы он, по примеру его самого, принес воскурение истукану, дабы, сделавшись на время как бы идолопоклонником, избавиться от лютых мучений, но Пасикрат отверг просьбу брата и назвал его недостойным считаться в его роде за то, что он отступил от веры Христовой. Сам же, подойдя к жертвеннику и положив на огонь свою руку, сказал игемону: «Тело смертно и, как ты сам видишь, сгорает на огне, душа же, будучи бессмертна, презирает все эти видимые муки».

Святой Валентин, допрошенный тут же игемоном, изрек то же самое и явил свою полную готовность претерпеть все муки за Христа. Их обоих присудили к усекновению мечом. Когда слуги мучителя вели их за город на смерть, то вслед за ними шла мать Пасикрата, которая увещевала его безбоязненно идти на смерть, опасаясь за него, чтобы он не устрашился, ибо был очень юн. Святым мученикам усекли главы. Святому Пасикрату было двадцать два года, а Валентину – тридцать лет. Мать же с радостию и веселием приняла их тела, с честию погребла их, славя Христа Бога.

Тропарь, глас 4-й

Мученицы Твои, Господи, Валентине и Пасикрате во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости, Тех молитвами спаси души наша.

Кондак, глас 2-й

Светильницы светлии явльшеся, Божественнии мученицы Валентине и Пасикрате, тварь всю светлостию чудес озаряете, недуги разрешающе, и глубокую тьму всегда отгоняюще, Христу Богу молящеся непрестанно о всех нас.