1 ноября с. г., в Димитриевскую родительскую субботу, в храме иконы Божией Матери «Знамение» Курская-Коренная прихода мчч. Валентина и Пасикрата в г. Ульме были совершены Божественная литургия и панихида.

Димитриевская родительская суббота как день поминовения православных воинов была первоначально установлена по ходатайству Великого князя Димитрия Иоанновича Донского после исторической победы русских войск на Куликовом поле 8 (21 нов. ст.) сентября 1380 года. Ввиду заявленного боярами пожелания и на будущее «память творити, кто сложил голову свою», он установил совершать это поминовение ежегодно в субботу перед днем своих именин, 26 октября (8 ноября по нов. ст.), — днем памяти великомученика Димитрия Солунского, которого славяне считают своим покровителем. А суббота получила наименование Димитриевской. С годами Дмитриевская родительская суббота стала общепризнанным в народе днем «сугубого», то есть особо прилежного, поминовения всех от века усопших православных христиан, а не только воинов, сложивших голову на поле брани.

В этот день в 2006 году состоялись торжества по случаю освящения Знаменского храма нашей общины.

Возвращаясь к событиям тех дней, хотелось бы вспомнить высокий духовный подъем и поистине пасхальную радость праздничного богослужения, многочисленное епархиальное духовенство, настоятельницу Свято-Никольского Городокского женского монастыря города Ровно игумению Михаилу с сестрами и верующих, во множестве прибывших из Мюнхена, Штутгарта, Кемптена, Алена, Бопфингена. Освящение храма стало значимым событием в жизни не только епархии и нашей общины, но и города Ульма: православных верующих с их торжеством поздравили представители Католической и Евангелической Церквей, а также члены баптистской общины и городской администрации.

Божественную литургию, по благословению настоятеля, совершил протоиерей Григорий Крочак в сослужении иерея Валентина Усачёва, диаконов Сергия Гофсеца и Евгения Кика. Богослужебные песнопения исполнил приходской хор под руководством регента Виктории Исламовой.

Евангельские чтения дня: рядовое https://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_7_1_10.html#z и за упокой https://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_5_24_30.html#z.

По окончании богослужения по поручению настоятеля иерей Валентин обратился к присутствующим со словом назидания, поздравил прихожан с памятной датой, а матушку Лидию Гофсец, супругу диакона Сергия, с днем рождения.

В тот же день вечером была совершена заупокойная панихида, которую возглавил настоятель игумен Максим (Шмидт).

Почему поминовение усопших совершается именно в субботу?
Иеромонах Иов (Гумеров)

Бог благословил и освятил день седьмой, «ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:3). У евреев суббота (шаббат) была днем праздничного покоя. Воскресение Христово положило начало новому Израилю – «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1Пет.2:9). Седьмым праздничным днем, завершающим седмицу, для христиан стал день воскресения Спасителя мира. Воскресение – день молитвы в храме за Божественной литургией и благочестивого отдыха. Суббота из дня земного покоя стала символом радостного покоя в Царстве Небесном: «Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих» (Евр.4:9-10). Отсюда обычай, закрепленный уставом Церкви, совершать специальные заупокойные службы в субботу.

Установление Вселенской родительской мясопустной субботы восходит к первому христианскому веку. В Синаксаре на этот день (Триодь постная) говорится, что святые отцы узаконили, от священных апостолов приемше, творить в сей день память всех от века благочестно скончавшихся человеков. День этот выбран потому, что мясопустная неделя напоминает о будущем Страшном суде. Накануне этого дня, в субботу, как бы предшествующему Суду, Церковь усиленно молится о всех своих усопших чадах, умоляя Господа явить им милость и сделать участниками вечной блаженной жизни.

Как и мясопустная, родительская суббота перед днем Пресвятой Троицы, называется вселенской. Обычай совершать поминовение в этот день также восходит к апостольскому веку. Именно в эту субботу возносится молитва за всех людей, от века усопших в надежде воскресения и жизни вечной, потому что в день Пятидесятницы сошествием Животворящего Пресвятого Духа во всей силе явилось Царство Христово. Поэтому Церковь накануне этого праздника молится о всех прежде усопших своих чадах, чтобы они были собраны в Небесном Царстве и сподобились вечной благодатной жизни.

В продолжение Великого поста Церковь не совершает обычных ежедневных поминовений (панихид, литий). Для восполнения этого, чтобы умершие не лишились спасительного предстательства Церкви, установлено совершать поминовения в субботы второй, третьей и четвертой седмиц Великого поста.

Димитриевская родительская суббота совершается в ближайший день перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября (н.с.)). Установлена она после битвы на Куликовом поле (8 сентября 1380 г.) по благословению преподобного Сергия Радонежского. Первоначально поминовение совершалось по всем воинам, павшим в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.

В сообщении использованы материалы cайта  pravoslavie.ru