7 мая с. г., в четверг седмицы 4-й по Пасхе, ульмская община торжественно отметила свой престольный праздник – день памяти свв. мчч. Валентина и Пасикрата.
Подвиг мучеников в православной церкви – это добровольное принятие страданий и смерти за веру во Христа. Это центральное духовное явление в христианстве, которое служит свидетельством истинности евангельского благовестия и победой Христа над смертью.
Слово «мученик» происходит от греческого «μάρτυς» («мартис»), что означает «свидетель». Христианские мученики становились свидетелями своей веры, подтверждая её своей кровью. Их подвиг был не только личным, но и общественным: он укреплял веру других христиан и привлекал новых последователей.
Согласно Оригену, в мученичестве обновляется победа Христа над смертью, подобно тому как крестная жертва Христа повторяется в Евхаристии.
Праздничную Божественную литургию в исторической часовне св. Валентина, по благословению настоятеля прихода, возглавил именинник иерей Валентин Усачёв. Ему сослужили игумен Максим (Шмидт) и диакон Сергий Гофсец. За литургией пел приходской клиросный хор под руководством регента Ларисы Шукман.
В богослужении использовались тексты и песнопения службы мчч. Валентину и Пасикрату, составленной прихожанкой и одной из основательниц ульмской общины Татьяной Волохонской и утвержденной первым настоятелем – ныне покойным архимандритом Митрофаном (Хаузером).
За литургией в этот день читается Евангелие от Иоанна, рядовое, https://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_8_12_20.html#z а также мучеников, Евангелие от Луки, зачало 106: «Рече́ Госпо́дь Свои́м ученико́м: внемли́те от челове́к, возложа́т на вы ру́ки своя́ и иждену́т, предаю́ще на со́нмища и темни́цы, ведо́мы к царе́м и влады́кам, и́мене Моего́ ра́ди, прилучи́тся же вам во свиде́тельство. Положи́те у́бо на сердца́х ва́ших, не пре́жде поуча́тися отвещава́ти. Аз бо дам вам уста́ и прему́дрость, е́йже не возмо́гут проти́витися или́ отвеща́ти вси противля́ющиися вам. Пре́дани же бу́дете и роди́тели и бра́тиею и ро́дом и дру́ги, и умертвя́т от вас. И бу́дете ненави́дими от всех и́мене Моего́ ра́ди. И влас главы́ ва́шея не поги́бнет. В терпе́нии ва́шем стяжи́те ду́шы ва́ша».
Свою проповедь о. Валентин посвятил духовному подвигу святых покровителей нашей общины, истории часовни и прихода.
Затем, поздравляя прихожан с престольным праздником, настоятель поблагодарил всех за труды на благо прихода. Самые добрые пожелания прозвучали для о. Валентина Усачёва и его маленького сына Пасикрата в связи с днем их тезоименитства.
При целовании Креста прихожане лично поздравили настоятеля и клир с престольным праздником.
Житие святых мучеников Валентина и Пасикрата
Мученики Христовы Пасикрат и Валентин происходили из Доростола, Мизийского города и, будучи воинами, состояли на службе при игемоне той страны Авсолане. В стране той было много идолопоклонников, приносивших жертвы бесам, ибо правители страны угрозою мучений принуждали людей к идолослужению. Христиане той страны, боясь мучений, бежали и скрывались. Эти же святые мужи открыто и смело заявили себя христианами и, прославляя единого истинного Бога, проклинали бездушных идолов. За это они были схвачены идолопоклонниками и приведены в судилище, где их принуждали возжечь курение перед идолами. Здесь стоял идол Аполлона. Святой Пасикрат, подойдя к идолу, плюнул ему в лицо и сказал: «Такова честь подобает сему богу!»
Тотчас Пасикрата связали тяжелыми цепями и бросили в темницу. Воин же Христов, этими веригами, как бы золотым царским убранством украшенный, радовался, что сподобился носить эти цепи за Христа. С ним вместе был заключен в темницу и Валентин. Вскоре их опять потребовали на суд к игемону. Когда они явились в судилище, то туда пришел также и брат Пасикрата – Папиан. Он был христианин, но из боязни мучений принес жертву идолам. Папиан начал со слезами умолять брата, чтобы он, по примеру его самого, принес воскурение истукану, дабы, сделавшись на время как бы идолопоклонником, избавиться от лютых мучений, но Пасикрат отверг просьбу брата и назвал его недостойным считаться в его роде за то, что он отступил от веры Христовой. Сам же, подойдя к жертвеннику и положив на огонь свою руку, сказал игемону: «Тело смертно и, как ты сам видишь, сгорает на огне, душа же, будучи бессмертна, презирает все эти видимые муки».
Святой Валентин, допрошенный тут же игемоном, изрек то же самое и явил свою полную готовность претерпеть все муки за Христа. Их обоих присудили к усекновению мечом. Когда слуги мучителя вели их за город на смерть, то вслед за ними шла мать Пасикрата, которая увещевала его безбоязненно идти на смерть, опасаясь за него, чтобы он не устрашился, ибо был очень юн. Святым мученикам усекли главы. Святому Пасикрату было двадцать два года, а Валентину – тридцать лет. Мать же с радостию и веселием приняла их тела, с честию погребла их, славя Христа Бога.
Тропарь, глас 4-й
Мученицы Твои, Господи, Валентине и Пасикрате во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости, Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 2-й
Светильницы светлии явльшеся, Божественнии мученицы Валентине и Пасикрате, тварь всю светлостию чудес озаряете, недуги разрешающе, и глубокую тьму всегда отгоняюще, Христу Богу молящеся непрестанно о всех нас.
